1️⃣ 人的属性和社会的本质
2️⃣ 社会结构与社会交往
3️⃣ 人的社会化
4️⃣ 人的全面发展与社会全面进步
⭐️ 人的自然属性
指人作为一种生命有机体与生俱来的各种生理机能及其现象。
马克思:“人直接地是自然存在物。”
保障个人的自然欲求得到满足、使其潜质得以不断发挥和完善,是社会存在、运行和延续最起码的条件,是社会秩序、社会和谐得以维系的基本前提。
⭐️ 人的社会属性
指人作为构成社会的组成部分和终端,通过自己的群体生活,通过人与人的相互交往,自然继承或逐渐获得的社会品性。
人的社会属性是具体的、可变的,人的发展与社会的发展构成一个互促共生的过程。
人是社会的动物,且只有在社会中才能发展自己的真正的天性。
人的阶级性是人的社会属性的具体而实质的体现。
⭐️ 人的现象和本质
人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实上,它是一切社会关系的总和。
人的本质具有实践性、具体性、动态性。
人的本质是人的真正的社会联系。
⭐️ 什么是社会
语源学上的社会
西方学者对社会概念的解释
塔尔德:社会是具有共同心理的人们的集合。
帕克:社会是一种包括人类行为习惯、情操、民俗等在内的遗产。
涂尔干:社会是集体意识。
费希特:社会是有组织的人们的一个集体,在一个共同地区内一起生活,在各种群体中合作,以满足其基本的需要,有共同的文化,并且在功能上是一特殊的复杂单位。
⭐️ 什么是社会
社会是人类生活共同体;一个特定的社会都是处于特定时空领域内的、享有共同文化的、以物质生产活动为基本前提并相互联系的有机整体。
⭐️ 什么是社会
小社会与大社会
滕尼斯:共同体与社会
狭义的社会:与国家和政府领域及市场领域不同的社会领域
广义的社会:涉及社会系统的方方面面,包括经济、政治、文化、社会、生态环境五大子系统。
⭐️ 什么是社会
社会的主要特征
社会是由人群组成的,人是社会系统中最基本的构成要素;
社会的存在与发展是以物质资料的生产活动为前提的,人们在这一活动中所结成的生产关系是社会系统的基础和本质;
社会以人与人的交往为纽带,人们在交往过程中形成了多种多样的联系;
社会是一种有文化的系统,人类在生活中创造的文化成为构成社会的重要因素;
社会是具有自我调节机制的系统,具有改造自然的能力,创造自身生存和发展的条件。
⭐️ 社会的本质
社会的本质是在社会的演变和变迁中表现出来的,是具体的、历史的、生动的。
现代性与现代社会的本质
社会的本质就是社会关系,是社会关系的总和。其中,生产力和生产关系所构成的生产方式体现了社会的最为实质的方面。
生产力和生产关系之间呈现出动态关系。生产力在生产方式矛盾运动中具有决定作用,也是推动整个社会存在和发展的决定力量。
⭐️ 社会结构的概念
社会结构:社会系统的各个组成部分及要素之间持久的、稳定的相互联系模式。
宏观社会结构:社会的整体结构,即整个社会的构成状况,包括社会的经济结构、政治结构和文化结构。
微观社会结构:社会的各种要素或基本单位之间的结构现象。
⭐️ 社会结构的要素
地位:某一群体或社会中某一确定的社会位置。(大多与年龄、婚姻状况、性别、教育、种族、职业有关)
角色:对群体或社会中具有某一特定身份的人的行为期待。
社会群体和组织:由两个获两个以上的具有共同认同和团结感的人所组成的人的集合。
社会制度(设置):用来满足社会基本需要的社会结构中相对稳定的一组要素。例如教育、生育、宗教等。
⭐️ 社会交往的内涵
社会交往,是指作为主体的个人、群体、民族、国家等,运用语言、符号、意义等不同的手段或方式,在社会生活中与自然、与社会之间形成的各种相互关系和相互作用。
社会交往是以物质生产活动为基础而形成的人类所特有的广泛的生存方式、活动方式和发展方式。
⭐️ 社会交往的内涵
社会交往源于人类的物质生产活动,并通过物质生产活动得以展开、丰富和发展;
人类(包括个体、群体、共同体等)是社会交往的主体,社会交往是人类行动区别于其他动物的根本标志;
人类作为社会交往主体,以社会实践为桥梁,在交往过程中形成互为主体和客体的关系;
这种交互作用和交互影响,增进了个人与个人、个人与群体、群体与群体、群体与社会以及个人、群体与社会之间的相互依赖;
人们借助语言、符号、意义等手段形成彼此沟通、相互理解,促进社会行动的关联程度,深化社会关系和社会合作;
社会交往既是人们共同生活的基础,也是社会进步与人的全面发展的统一过程。
⭐️ 社会交往与社会互动
社会交往是个人、群体、民族、国家等以物质生产活动为基础,在社会生活中广泛发生的人类与自然、社会之间的各种相互关系和相互作用。
社会互动着重是指个人与个人、个人与群体、群体与群体之间的相互依赖关系,侧重于对个人、群体、组织在行动过程中相互联系的现象、方式、规则、秩序等的研究。
⭐️ 社会交往与社会互动
什么是社会互动
由于我们总是意识到自身行动对于他人的后果,所以几乎所有人的行为都是以他人为导向的。
我们常常意识到别人对我们行为的期待以及我们对他人思想、情感和行动的期待。
我们不断地根据自己身处何地以及与谁交往而调整自己的行为。
无意识和模式化
⭐️ 社会交往与社会互动
什么是社会互动
例1:“一个男生日常的眨眼睛”。
例2:“一个男生对迎面走来的漂亮女生眨眼睛以引起对方的注意,但女生可能因正在想问题,而丝毫没注意到男生的挤眉弄眼”。
例3:“一个男生对迎面走来的漂亮女生眨眼睛以引起对方的注意,女生反感地盯了男生一眼,然后加快步伐……”
⭐️ 社会交往与社会互动
什么是社会互动
例1是“行为”(behaviour)
例2是“行动”(action):有目的有意图的行为
例3是“互动”:一方的社会行动触发了另一方的社会行动。
社会互动,就是指社会上个人与个人、个人与群体及群体与群体之间为了某种需要通过信息传播而进行的相互依赖性的社会交往活动。
⭐️ 社会交往与社会互动
如何理解社会互动
社会互动发生在两个或两个以上的社会主体之间;
社会互动是有目的、有意义的依赖性行动;
社会互动基于信息传播;
社会互动总是在特定的情境下进行的,同一行为在不同的时间、不同的场合具有不同的意义;
社会互动会对互动各方及社会环境带来一定影响;
社会互动可以面对面,也可以非面对面,互动不在于空间距离的远近,而在于事件的相关性;
互动遵循一定的行为模式,具有一定的互动结构。
⭐️ 社会交往与社会互动
社会互动的理论
马克思的社会交往论
符号互动论
拟剧论
社会交换论
常人方法学
🍀 (1)社会交往理论概要
从范围上,广义的社会交往 & 狭义的社会交往
从层次上,宏观层面、中观层面和微观层面
从内容上,物质意义上的交往、精神意义上的交往、生活和生理意义上的交往
🍀 (1)社会交往理论概要
🍀 (2)社会交往与社会发展
人的需要是社会交往的源头
生产活动是社会交往的基础
社会变迁过程贯穿着社会交往
构建人类命运共同体为社会交往提供了广阔的发展前景
🍀 (3)社会交往与人的相互关系
社会交往是不同的人们参与的社会性过程。
社会交往是人与人之间形成相互依赖的过程。
信息沟通是社会交往的一个基本条件和内容。
人们的社会交往总是依循一定的方式展开的。
🍀 (4)社会交往的方式
语言媒介
符号系统
意义表达
情景解释
网络数字化技术
⭐️ 社会化的含义
⭐️ 社会化的含义
⭐️ 社会化的含义
⭐️ 社会化的含义
⭐️ 社会化的含义
⭐️ 社会化的含义
人的思考模式与行为方式同社会环境之间有着某种联系。
社会学家正是看到了这种联系,使用“社会化”来描述这种现象。
“为什么我们大家彼此这么相像,同时我们之间又如此不同。”–David R. Shaffer
⭐️ 社会化的含义
社会化不仅是“生物人”向 “社会人”转变的过程,而且是个人形成个性和自我、内化社会价值标准、学习角色技能、适应社会生活的过程。
人的社会化是指个体在社会互动中学习和掌握群体和社会的知识、观念、技能、规范等社会文化,适应社会生活,并创造新的社会文化以反作用于社会的积极能动过程。
⭐️ 社会化的含义
三种不同的理解角度:
文化角度:社会化被看做是一个文化传递和文化延续的过程,社会化的实质是社会文化的内化。
人格发展的角度:社会化被视为一个人的个性形成和发展的过程,社会人就是经由社会化过程而形成有个性的人。
社会结构角度,社会化就是要使人变得具有社会性,是一个角色学习过程。个人逐渐了解自己在群体或社会结构中的地位,领悟并遵从群体和社会对这一地位的角色期待,并学会如何顺利地完成角色义务。社会化的功能在于维持和发展社会结构。
⭐️ 社会化的基本特征
从社会灌输到自我选择:被动-主动-互动
从外在强化到内在评价:被动学习、模仿到潜移默化与主动进取
主观能动性与终身持续性:
⭐️ 社会化的必要性与可能性
社会化的必要性(之一)
个人生存发展和实现自身价值的必要前提。
作为生物体的个人不是自足体系,必须在社会互动中满足自身需要。
从个体发展的角度看,人也必须社会化。
发挥和实现人的价值是社会化的最高目的。
⭐️ 社会化的必要性与可能性
社会化的必要性(之二)
人类社会运行及文化不断延续发展的基础条件。
若无社会化,社会就不能延续发展。
若无社会化,人类就没有统一的价值规范体系、态度和行为模式,人们无法进行社会交往,社会将处于无序状态,不仅无法实现共同社会目标,而且社会也难以存续。
若无社会化,人类文化就不能代代相传,社会就会灭亡。
若无社会化,则会滋长青少年犯罪。
⭐️ 社会化的必要性与可能性
社会化的可能性
个体的社会化是以人的生物遗传素质为基础的。在生物界中,只有人类个体能够接受社会化的训练而具备社会属性并参与人类社会生活,离开了人类特有的生物素质,社会化的活动就无法进行。
语言能力、思维能力、学习能力、较长的依赖生活期
🍀 社会化的可能性——语言能力
语言是客观事物在人的大脑中形成的表象、概念和思想的外部表象,是人类表达思想和感情所使用的工具和符号。
语言是人类在长期实践活动中形成的,是人类社会所特有的现象。
一切知识和观念都是靠语言来传达和接受的,人能够借助语言来学习社会文化,掌握社会规范和社会技能,通过语言广泛学习大量间接知识,迅速扩展自己的信息量,并依靠语言来实现社会互动。
🍀 社会化的可能性——思维能力
人的思维能力,是区别于其他动物的根本特征,也是人类个体能接受社会化、适应社会生活的最重要的生物基础条件。
人的大脑及高级神经系统使人具有能动地反映客观外部世界的特殊思维活动能力,其中包括形象思维、抽象思维和逻辑思维能力。
人们在社会生活中通过理性思维对周围事物做出事实判断和价值判断,并在此基础上理解各种社会规范对自己的要求,确立起自己的角色观念、价值观念和行为方式。
🍀 社会化的可能性——学习能力
动物也可以训练其学习能力,但由于不具有思维能力,其学习只限于直接或间接的模仿,缺乏创造性活动的能力。
人凭借语言思维能力,可以更迅速正确和深刻地认识客观事物的本质属性,理解所处社会环境的意义,接受社会文化的熏陶。
人在认识事物的同时,能根据所学确立自己的思想观念、态度和行为模式,以此指导自己的社会活动,提高自己适应社会的能力。
人类意识活动中的意志能力,可以使人主动加强自己的学习动机,使个体的社会化成为有目的有计划、积极主动的活动。
🍀 社会化的可能性——较长的依赖生活期
决定了一个人一出生就要在一定的社会环境中生存,和他人发生社会交往,不能不接受周围的生活方式,通过耳濡目染,潜移默化地接受特定风俗,养成与所处社会环境相适应的行为习惯;
由于依赖与被依赖的关系,使儿童倾向于把所依赖的人看作是一种权威的形象而对他们怀有依恋、敬爱和畏惧的感情;这种权威对个体早期社会化有十分重要的影响,大多数情况下,可以导致儿童绝对的服从,对儿童思想观念和行为方式的确立具有巨大的指导和制约作用。
⭐️ 社会化的类型
初级社会化(primary socialization):
个人的生命早期的社会化。
主要内容包括:学习语言和其他认知本领,获得基本的生活知识,培养适应和接受社会习俗、规范以及文化价值观的能力,正确理解某些角色期望和要求等等。
主要发生在儿童期,是整个社会化过程的基础。
⭐️ 社会化的类型
预期社会化(anticipatory socialization):
人们在此过程中学习的不是现在要扮演的角色,而是将来要扮演的角色。
大量地发生在青年时期。
⭐️ 社会化的类型
发展社会化(developmental socialization):
也称继续社会化,是成年人为了适应社会生活和角色要求而继续进行的社会化过程。
在初级社会化基础之上,将社会所期望的价值观念、行为规范和知识技能内化,以适应其职业、地位、角色等变化的过程,也称二级社会化。
⭐️ 社会化的类型
再社会化(resocialization):
由于原来的社会化失败或基本上已不适用,而从一种生活方式向另一种生活方式较快的转变、适应过程。
个人对社会环境因素发生的突变不适应
个体所处社会地位及担任的角色发生极大变化
已有的思想方式和行为模式与社会要求不协调
⭐️ 社会化的类型
再社会化
主动再社会化与强制再社会化
不完全社会化与反社会化
反向/逆向社会化(reversal socialization)
⭐️ 社会化的理论视角
“镜中我”理论:“自我”是社会的产物。
“角色扮演”理论:模仿阶段、嬉戏阶段、博弈阶段。
精神分析理论:id(快乐原则)、ego(现实原则)、superego(完美原则),人格的发展在很大程度上是受 “无意识”驱动的。
人格发展“八阶段”论:美国心理学家埃里克森认为社会文化对于人格发展也有重要影响,并且人格的发展贯穿人的一生。
生命历程理论 (life course)将个体的生命历程看作是更大的社会力量和社会结构的产物。
🍀 “镜中我”理论
“镜中我”概念:通过符号互动,人们彼此成为对方的镜子,我们对自己的看法取决于我们与他人的关系。
自我出现的三个阶段
1,我们察觉到我们在他人面前的行为方式;
2,我们领悟了别人对我们行为的判断;
3,基于对他人反应的理解,我们评价自身行为。
“镜中我”:我们对自我的认识,可以说是对他人是如何想像我们自己的反映。
自我在初级群体(primary group)中得到充分发展。
🍀 “角色扮演”理论
自我由“主我”和“客我”两个部分构成。
主我(I):每个人自发的、独一无二的、 “自然”特征。无约束的冲动和动力。
客我(me):自我的社会部分,对社会要求的内化和对那些要求的个人意识。
🍀 “角色扮演”理论(续)
客我形成的三个阶段
模仿阶段(imitation stage):与父母手势交流,模仿父母动作。(尚未形成客我)
嬉戏阶段(play stage):从事角色扮演,他们把自己想像为处于他人的角色或地位,从而发展起从他人角度看待自我与世界的能力。通过模仿重要他人角色,实践他人所期待的态度和行为。(开始形成客我)
竞赛阶段(game stage):开始关心在非家庭、包括作为整体的社会中所扮演的角色。他们发展起了一般意义上人们对他们的要求和期望的观念。学习借用一般他人的角色。(内化社会角色,形成客我)
🍀 精神分析理论
强调个体与社会之间的冲突。
我们越是文明,我们越是不幸。文明的生活要求我们去压抑很多深层的生理欲望。
库利和米德把自我解释为社会的产物,并强调语言和其他符号的重要性,可弗洛伊德强调在社会化过程中的生理基础和情感的力量。
大量的心理活动产生于“无意识”。
🍀 精神分析理论(续)
超我(superego):米德的“客我”,即从社会习得的“应该如何”和“必须如何”的内化。是对人格的审查、意识和社会监控。
本我(id):包含无意识记忆和生理的、心理的冲动,尤其是性冲动。
自我(ego):在超我与本我之间扮演着中介角色。
🍀 人格发展“八阶段”论(“认同危机”理论)
弗洛伊德强调本我的冲动,而艾里克逊主要关心更为“理性”的自我的世界。
与弗洛伊德强调“儿童期”的人格发展不同,艾里克逊相信人格发展是终其一生的事。自我的发展分为八个阶段,随着一生不同的时期的发展要求而改变。
一个稳定的自我认同源自于对于认同危机(identity crisis)的积极解决。
🍀 人格发展“八阶段”论(续)
🍀 生命历程理论
将个体的生命历程看做是更大的社会理论和社会结构的产物。
生命事件发生的时间、地点和内容深受社会结构的影响,而前者反过来又会影响到个体的角色扮演。
四个要点:生命发生的时间和空间、生命的相关性、生命的时间安排、人的能动性
⭐️ 社会化的阶段
婴幼儿期
青少年期
成年期
老年期
死亡与濒临死亡
⭐️ 社会化的阶段
哈维格斯特的人生六阶段
幼儿期:学会衣、食及基本生活技巧,与家人建立感情。
儿童期:发展日常生活技能,借助游戏学习扮演角色,发展道德感。
青春期:认识自己的生理结构,学习性别角色,学习作为行为指南的价值与伦理体系。
壮年初期:组织家庭、从事工作、担负公民的责任。
中年期:承担养家的责任,抚育子女,赡养父母,并适应生理方面的变化。
老年期:适应退休、丧偶的冲击,适应体力与健康状况衰退带来的消极影响。
🍀 第一阶段:婴幼儿的社会化
人类生活的必需品:温暖、食物和人类的接触。(eg. 心理学家哈洛对猴子的试验。)
婴儿对接触和互动有着基本的生物和情感需要。(eg. 斯彼茨对孤儿院弃婴的研究。)
婴幼儿的情感发展过程
十四岁之前的主要社会化内容
学习基本生活技能,培养抽象思维和逻辑思维的能力。
建立日常生活所必须的概念系统,内化一般的社会道德标准,形成价值判断的态度。
与家庭成员及同伴建立良好的人际关系,培养对相关社会团体的积极态度,扮演性别角色。
🍀 第二阶段:青少年时期的社会化
思想和身体都产生戏剧性变化的敏感时期。
与年幼时比,较少受到来自家庭的影响,更多是受到同辈群体和学校的影响。
更大程度上采纳别人的观点,仔细审视自己的人格,他们的世界观会根据他们的切身经历和感觉发生变化。他们经常过分意识到其他人在评价他们的行为,并且他们容易在自我与自卑之间来回变动。
青春期是发展抽象思维能力的时期。幽默感和理解力的增强。
预期社会化:向未来角色的学习过程。
🍀 第三阶段:成年时期的社会化
初级社会化基本完成。发展起了关于自我的形象,既包括真实的,也包括理想的;遵从社会的规范和价值;达到一定自我控制的程度;使个人的欲望服从社会的规则。
继续处于人格成长和新的角色学习之中;与儿童的社会化相比,成年人的社会化动机更明确,能够按照自己的愿望去选择角色。
“制造角色”:当角色内容发生变迁的时候,他们可以重新定义或再创造现行的角色。
“中年危机”:进入家庭和职业生活新阶段的一个特别困难的转换时期。
🍀 第四阶段:老年时期的社会化
社会职业角色的退出和家庭角色的丧失。
“无角色的角色”所带来的不适应感。
无助的、无用的、依赖别人的时期——自我认同的弱化。
别人的期望和自身情绪压力的矛盾。
🍀 第五阶段:死亡与濒临死亡
库布勒罗斯(Elisabeth Kubler-Ross):
⭐️ 社会化过程中的问题
早期社会化的困境
社会化的偏差和失败
一是无效的文化传递;
二是使人处于不利地位的社会化。
代差(双向教育问题)
⭐️ 社会化的途径(主体、场所)
家庭 (社会化的第一个机构,初级社会化赖以进行的关键环境)
学校 (人生第一个正式的社会化机构,主要内容是预期社会化)
同龄群体 (eg.群体亚文化)
工作单位 (社会化成果的检验与调整)
大众传媒 (形成虚拟的社会环境)
… …
🍀 社会化的途径——家庭
家庭是个人社会化的第一要素。
童年期是人生社会化的奠基时期。
个人首先通过家庭获得社会地位。
家庭提供生活资料和情感慰藉。
家庭成员状况深刻影响个体的行为模式。
父母施教是最初的社会化途径。
父母权威对儿童社会化具有重大影响。
🍀 社会化的途径——学校
社会化的专职单位,严密的组织性、计划性、系统性,教给系统的科学文化知识。
人际沟通以教育目标为主,通过一系列规章制度,使用强制性方式要求学生遵守共同的行为规范,学会克制和接受社会控制,习得角色和社会期待。
学校以独特的组织方式帮助个人为进入成人世界做准备。
🍀 社会化的途径——同辈群体
具有身份认同感(自觉自愿、共同语言)
平等地交流信息(亚文化
互相关心,情感替代。
增强人际交往能力。
🍀 社会化的途径——工作单位/职业团体
通过工作,建立以职业为纽带的基本社会关系,补充学校教育的不足,实现理论与实践的结合。
职业影响人们的社会威望和价值观念,因而影响人生目标和社会化目标。
工作单位代表国家或社会对职工进行价值教育,但职工对此教育有一定的选择性。
🍀 社会化的途径——大众传媒
社会化功能:社会教育、培养社会角色、倡导社会规范、传递文化
电视暴力与儿童的攻击行为
广告的误导作用
娱乐性导致公众的生活的庸俗化和琐碎化
权威的“消亡”
🍀 社会化的途径——个体内化
观察学习:模仿和反模仿
认知加工:通过感知、记忆、想象、表象思维等心理活动,将现实世界内部化的过程。
角色扮演:对社会期待和自我期望的回应
主观认同:“重要他人”
自我奖赏
⭐️ 社会化的内容
学习生活的基本技能
获得谋生的基本手段
学习社会行为规范
明确生活目标
培养社会角色
⭐️ 社会化的功能
文化传承
个性发展
角色学习
🍀 社会化的功能①——文化传承
从文化的角度说,社会化实质上是个人对于文化(其核心是价值观)的内化过程。
文化的传递和延续是社会化过程的一个基本功能。
人的社会化是实现文化传承的根本途径。
🍀 社会化的功能②——个性发展
从个性的角度来说,社会化是人的个性的形成和发展过程。所谓个性,也可称人格。指一个人的整个精神面貌,即具有一定倾向性的心理特征的总和。
个性结构是多层次、多侧面的,由复杂的心理特征的独特结合构成的整体。
人的个性结构一般分为三个组成部分:个性倾向性、个性心理特征和自我意识,它们的形成都离不开社会化。
🍀 社会化的功能③——角色学习
从社会结构的角度看,社会化过程是一个人的角色学习过程。
“社会角色”是指与人们的某种社会地位、身份相一致的一整套权利、义务的规范与行为模式,它是人们对具有特定身份的人的行为期望,它构成社会群体或组织的基础。
个人的角色能力是在社会化过程中,通过不断学习获得的。
人的角色能力对于社会结构的维系和优化具有重要意义。
⭐️ 人的主观能动性
随着社会的变革和开放,相对于传统时代的社会关系而言,个人由于社会分工的推进而更加相互依赖的同时,也越来越获得了相对的独立性,人的主观能动性有了明显的发挥。
人的主观能动性可以理解为,人作为社会生活实践的主体,在其行动过程体现出的自主性、能动性、选择性和创新性等特征。
⭐️ 人的主观能动性①
🍀 自主性
⭐️ 人的主观能动性②
🍀 能动性
人的能动性是指个人在行动过程中能够主动地对自我意识、心智状态、身体机能等主观内在因素进行调整,从而积极地应对环境、机遇、挑战等迅速变化的客观外界因素。
个人是具有自主行动权的实践主体这一点已经在逻辑上决定了,他也是能动的行动主体。
⭐️ 人的主观能动性③
🍀 选择性
⭐️ 人的主观能动性④
🍀 创新性
人的创新性是指个人通过对社会实践的积极投入和参与,使得个人活动以及社会生活能够成为一种创造性和建设性的过程。
特别是当代社会的迅速流变和发展,对于个人来说,创新已经成为展示自我的主观能动性的一个重要方面。
⭐️ 人的社会化与人的主观能动性
人的社会化与人的主观能动性都是对个人发展的理论刻画,它们分别从两个侧面来揭示个人的成长。
人的社会化着重从社会的角度,来解释个人成为社会人的发展过程;人的主观能动性侧重于从个人的方面,来解释个人在成长中成为独特个体的过程。
一定意义上也可以说,人的社会化与人的主观能动性是将宏观与微观这两个视角结合在一起,来阐释个人的发展。
⭐️ 人的社会化与人的主观能动性
第一,人的社会化过程的根本目标,不仅是将个人培养成角色性的、功能性的和工具性的人才,更要强调对个人自我更新的素质和能力的培养,促进个人的体能、智能、德行等综合潜质的形成和发展。
第二,人的主观能动性的发展更为突出个人的能动性,充分发挥人的自主性,培育和造就个人的创新素质,使人具有不断创新的能力,在未来的生活实践中富于创意、抓住机遇、不断创建新的优势。
第三,无论是人的社会化还是人的主观能动性,都要求更加充实、成熟、完善的个人特征,更强调培育人的良好素质,启迪个人的价值追求、精神情操、理想信念,激励人对于崇高价值的追求。
🚩 The end