社会学概论

2021年春季学期

绪论

• 社会学是一场发现之旅
• 人生而自由，却无往不在枷锁之中
• 社会何以可能
• 社会学是一种独特的现代意识形式
• 社会学的最大贡献

社会学是一场发现之旅

一旦精神活动成为发现之旅:

• 在一些学术领域，这将是发现新世界的旅行，而且这样的发现是过去未曾想到、难以想象的。

• 另一种令人激动的发现是语言学家发现了人类表情达意的新领域，或者是人类学家探索远方国家人类的习俗。

• 不过，社会学令人激动的经验是另一种类型。这不是发现全然陌生的东西，而是发现他熟悉的东西发生了意义上的变化。

• 其视角使我们用新的目光去审视我们生活于其中非常熟悉的世界。

• 也许有人会说：这一切早就听说过了，为何浪费时间去研究人人皆知的常识？难道就没有更好的事情去做吗?但你可能会突然获得全新的洞见，它考问你曾经认为熟悉的场面。

• 我们可以说，社会学的首要智慧是：事物并非表面看上去的样子。这句话表面上看很简单，简单得容易使人上当。社会现实有许多层意义。每发现一层新意义都会改变人对整个社会现实的感觉。

社会学是个人的消遣，这就是说，它使一些人感兴趣，使另一些人觉得无聊。

人生而自由，却无往不在枷锁之中

• 大多数时候，在我们上场游戏之前很久，游戏规则就已经“固化”了。大多数时候，我们所能够做的，无非就是投入或多或少的热情而已。

• 人只能够在社会仔细界定的权力和威望体系里活动。人一旦知道如何给自己定位，他就同时意识到，面对自己的命运时，实在没有多少用武之地。

• 我们的生活不仅受到当代人愚蠢言行的支配，而且受到早已作古愚蠢言行的支配。

• 社会控制的方式：

  • 暴力（政治法律）

  • 道德风俗礼节

  • 正式组织（职业规则、社会群体等）

  • 初级群体（规劝、嘲讽、议论、闲言碎语和羞辱），亲密关系瓦解的风险意味着完全失去自我的风险。

• 社会分层：

  • 阶级地位生产出某些可能性或机遇，甚至是个人能够预期到的在社会中的命运。

  • 每一种阶级环境都产生不计其数的影响，使人形成具有持续性的人格。

• 社会制度

  • 制度提供程序，通过这种程序人的行为模式化，被迫沿着令社会满意的渠道前进。

  • 制度的诀窍是使这些渠道看上去是人能够掌握的全部选择。社会制度结构给人提供行为的类型。

• 第一点认识

  • 我们生活在社会中，定位于社会体系的某些具体部分。我们的定位几乎预先决定和界定了我们所做的一切：从语言到礼仪，从宗教信仰到自杀的可能性。

  • 社会是令我们身陷囹圄的历史牢笼。

• 社会化

  • 社会枷锁似乎是容易忍受的？大多数时候，我们的指望正是社会对我们的期望。我们想要服从社会。我们想到得到社会指派给我们的身份和角色。社会不仅决定我们的所作所为，而且决定我们为何人。

• 社会角色

  • 角色提供模式，个人则根据这一模式在具体的情景中演出。

  • 角色的作用是形成、形塑和模塑行为和行为者。一般地说，你会成为你扮演的角色。

  • “自我”和“社会”是同一枚硬币的两面。个人挑选的伙伴反过来维持他对自我的解释，每一次建立社会联系的行为都涉及对身份的选择。

• 知识社会学

  • 知识社会学告诉我们，任何思想都是根植于社会的。

  • 个人的世界观来自于社会，很像他的角色和身份在社会中形成一样。即，和他的行为一样，个人的情感和自我解释也是由社会预先决定的。

  • 同理，他对周围世界的认知方法也是由社会预先决定的。社会为我们提供了价值、逻辑和信息储备，这样的信息构成我们的“知识”。

• 第二点认识

  • 社会不仅控制着我们的行为，而且塑造着我们的身份、思想和情感。

  • 社会并不仅仅是迪尔凯姆所谓的“处在外部”的客观现象，而且还是“存在于内心”的现象，社会是在我们心灵最深处存在的一部分。

  • 我们与社会的合作就是对自己的背叛，我们自己纵身跳进了社会的陷阱。

社会是一座历史牢笼，难以解释变革。

• 社会界定我们，又反过来被我们界定。不仅我们个人而且社会本身也依靠界定而存在。

• 可以如此抵制牢笼：

  • 变革（卡里斯马）

  • 超然（老子、斯多葛）

  • 巧妙利用（清醒的扮演者）

• 第三点认识

  • 社会如舞台，可以有选择的演出

  • 积极投入、沉闷应付、用内心信念诠释、保持一定距离，拒绝登台

• 社会为我们提供了被我们视为理所当然的结构；在这些结构里，只要我们遵守规则，我们就可以得到保护，就不至于受到生存境遇终极恐惧的威胁。

• 无论我们有什么样的获得自由的可能性，倘若我们继续假定，“安然无虞的世界”是唯一可能的世界，那么自由就可能是难以实现的。

社会何以可能

• 霍布斯难题：利维坦

• 城市的急遽膨胀、随之膨胀的贫民窟、大规模移民、大规模的群众运动、传统生活方式的瓦解以及由此而产生的个人的晕头转向和无所适从。霍布斯问题重新被思考。

• 技术控制下失去反抗力量的单向度社会

• 社会秩序的可能

  • 涂尔干：有机团结——>机械团结

  • 韦伯：权力的合法性

  • 齐美尔：互动形式

  • 马克思：生产力决定生产关系

社会学理论四大范式

社会学是一种独特的现代意识形式

• 倘若文化的自我概念经历过剧烈的振荡，尤其是文化里法定的、权威的和被普遍接受的自我概念经历过剧烈的振荡，那么在这样的历史条件下，社会学思想就获得了绝好的发展机遇。看起来这样的机遇是可能的。

• 阿尔伯特·萨洛蒙（Albert Salomon)令人信服地证明，只有在基督教世界的规定性结构瓦解之后，只有在法国大革命摧毁规定性的社会政治制度之后，现代社会学意义上的“社会”概念才能够出现。所以，我们可以再次将“社会”构想为大厦的隐蔽结构，大厦的外表遮蔽了内部结构，一般人是看不见的。

• 对传统的头脑而言，你就是此刻的你、此地的你、你不能想象你还能够是任何不同的你。与此相对，现代人的头脑是变动的，能够体验其他地方其他人的生活，现代人很容易想象自己改变职业或住所。

• 传统社会赋予其成员明确而永恒的身份。在现代社会里，身份本身是不确定的、流动的。现代社会的地理流动和社会流动速度前所未有，其意味是，你看世界的方式也变得前所未有地丰富多样。

社会学的出现建立在国家与社会分离的基础上

社会学的最大贡献

• 我们受制于社会的枷锁，这个枷锁不是我们被征服后套在我们身上的，而是我们和社会合谋打造的……我们与社会的合作就是对自己的背叛，我们自己纵身跳进了社会的陷进。

• 社会学的最大贡献在于，它有利于确立人的主体性，有助于人逃离社会的“监狱”“陷阱”和“木偶操纵线”，鼓励人去追求自由。

社会学能否成为科学？

社会学理论四大范式

• 社会学并不是一门不可能的科学，但的确是一门很艰难的科学。它的发展是一个逐步从日常信念之网中疏离出来的过程，这个过程不是一蹴而就的，而是随着一个又一个想当然的假设被怀疑和被取代而一步步推进的。——兰德尔●柯林斯

• 一、什么是科学:

  • 科学是在寻找世界中的constant(常量)。我们这个世界到处都是variable(变量)，变化的股价/变化的点击率/变化的发迹线…变量并不值钱，关键是能不能找到变中的不变，这个不变的东西可以是一个parameter(参数),例如重力加速度g； 也可以是一个function(关系), 例如牛顿第二定律F=ma。

  • 科学是从确定研究对象的性质和规律这一目的出发，通过观察、调查和实验而得到的系统的知识。

• 二、科学是否适用于社会领域:
  • 实证主义
    • “观察优于想象”
    • 社会现象与自然现象并无本质上的差异，都可以用普遍的因果规律来加以说明；
    • 研究自然科学的方法同样适用于研究社会；
  • 争议：社会现象的特殊性
    • 社会现象比较复杂、异质性较大；
    • 社会研究更多滴受到个人因素的影响；
    • 社会现象的不确定因素更多，它的偶然性和独特性也更大；
  • 反实证主义：人文、历史等主观方法

• 三、社会研究的科学性何以可能:

  • 社会存在规律性

  • 人文主义的理解并不一定有效

    • 社人的特殊性会使影响因素更为复杂，会增加观察和测量的难度，但并不影响社会研究的程序；
    • 主观变量同样可以纳入因果分析之中，研究方法越来越精密和科学；

  • 理论必须建立在经验事实基础之上。

• 四、证伪理论与范式革命:

  • 证伪理论
    科学研究方法就是“挑选命题-设计实验-试图证伪”的循环

  • 来自整体论者的批评：迪昂－蒯因问题

  • 来自历史主义的批评：库恩

  • “证实”“归纳”并非无意义

• 社会科学要成为科学，也必须采用采用科学的研究方法，使理论具有可证伪性，通过经验材料来进行检验。所以，社会科学研究的一般流程也是“理论-假设-操作化-检验-结论”。

• 科学理论通过不断否定而发展，科学的研究方法同样通过实践检验而发展。社会科学的各学科，如社会学、 经济学、 政治学，都尚未形成统一的实质理论范式，但已经初步形成了经验研究，特别是定量研究的普遍性方法论范式。

• 近几十年西方社会科学界涌现许多新方法论，如后现代主义和解构主义等，但总体来看，实证主义依然是主流，并且越来越格式化。

科学环

• 社会学的研究对象
• 社会学的边界
• 社会学的学科特点与基本功能
• 社会学的研究方法

• （一）国外对社会学研究对象的观点及其分类

• 第一类侧重以社会及社会现象为研究对象。这种观点在西方社会学传统中的主要代表为孔德、斯宾塞、涂尔干等人，形成社会学中的实证主义路线。

• 第二类侧重以个人及其社会行动为研究对象。这种观点在西方社会学传统中的主要代表为韦伯等人，形成社会学中的反实证主义路线。

• 至于不属于这两大类的其他社会学定义则可以看作第三大类，其中有些观点影响不小，但都没有成为社会学发展的主流。

• （二）国内对社会学研究对象的观点
• 第一，侧重以社会为研究对象。
• 第二，侧重以个人及其社会行为为研究对象。
• 第三，不属于上述两种类型的观点，有代表性的有
  • （1）“剩余说”，即认为 社会学是一门“剩余社会科学”，它的研究对象是其他社会科学不研究的“剩余领域”；
  • （2）“学群说”，即认为社会学不是一门科学，而是一群科学，一个科学群；
  • （3）“调查说”，即认为社会学是关于社会调查研究的学科；（4）“问题说”，即认为社会学是研究社会问题的；（5）“未定说”，即认为社会学的研究对象现在还没有确定。

• （三）正确把握社会学的研究对象问题

  • 第一，应当肯定，社会学是有独特研究对象的，否定这一点是不对的。

  • 第二，社会学研究对象问题上的众说纷纭，正是对那个“别的具体社会科学 都涉及但不做专门研究的东西”进行多方面的、积极的探索的表现，是社会学从不成熟走向成熟过程中的必然现象。

  • 第三，在对社会学研究对象的理解上不应强求一致。

• （四）研究对象与研究领域的区别和联系

  • 区别

  研究对象是一门学科所以成为该学科的本质规定，即规律性。作为交叉学科或边缘学科的分支学科的出现，不仅不能说明作为本质规定的学科研究对象的所谓 “共有化”，反而恰恰是以其研究对象的特有性为基础的。

  研究领域是指一门学科研究所涉及的范围。不同的社会学科可以从自己特有的视角研究同一领域、同一现象；没有哪一个领域能为哪一门学科所垄断，成为后者的专有品。

• （四）研究对象与研究领域的区别和联系

  • 联系

  不同的研究领域中确实存在着社会学的研究对象。这就是别的具体社会科学都涉及但不做专门研究的东西。社会学的研究对象正是对不同领域中存在的规律性的理论概括。

• 社会与个人的关系问题是社会学的基本问题

  • 社会与个人的关系，是指两者互生、互动的过程，而不是那种僵死的二元对立的关系。

  • 从理论上说，这个问题贯穿于社会学的各个层次、各个方面，是每个社会学 家都在自觉不自觉地解决的问题；第二，区别社会学的学派，如唯实论和唯名论等，都是根据这个问题来划分的；第三，确定社会学的属性，如宏观社会学和微观社会学，也是以这个问题为准绳的；第四，社会学的主要内容，例如社会互动、社会分层、社会问题、社会控制无一不直接、间接地包含着或体现着个人与社会的关系问题。

• 社会学的学科特点与基本功能

  • 特点：整体、综合、科学、应用

  • 功能：描述、解释、预测、规范

教学要求和考核办法

• 课程资料：yuanrui.pro

• 平时成绩（包含出勤、作业和课堂表现）占30%。若有事要提前请假；实行倒扣分制，无故缺课一次扣5分。

• 期末考试成绩占70%。闭卷考试的形式。